万古殡仪：隔年安葬有根据吗？

在民间有一种比较迷信的说法是：当一个人去世后，逝者的灵魂还未在一个地方稳定下来，而墓地就等同于灵魂的家，民间流传的说法是三年可稳定，在这个灵魂还未稳定的时间里，逝者生前的家人最好不要在这一时间打忧逝者的灵魂，或是变动逝者的安放地方，让逝者往生后不得安宁。也就说需要隔年再行安葬活动，这种说法有根据吗？大连地区是否有这种说道呢？下面万古殡仪小编为您讲解。

    为什么有些说法讲当年不能下葬要隔年，等三年以后才能下葬？其实，大连地区没有这样的习俗，这个说法是安徽的安庆有这样的风俗，其他地方都是尽早安葬为好的。

    安庆之所以不能当年下葬，其中比较权威的解释是元末的战争使得安庆地区遭受世所罕见的巨大破坏，人民伤亡殆尽，田地大量荒芜。建立明朝后，又因为当时江南地区土地大多为豪强地主霸占，他们在地方上盘根错节，势力雄厚，而且他们还过分压榨农民，既和国家争夺赋税来源，又不利于经济的恢复。朱元璋为了打破江南地区强大的宗族势力，恢复生产发展经济，巩固其统治，就颁布“移民令”，强制江南大量人民被迁往江北苏北一带开荒屯垦，并且不得回迁原籍，隔断移民与原籍地的一切来往，史称“洪武赶散”。

    在这次大规模的移民运动中，临近安庆地区的江西移民大量迁入安庆地区。据清初桐城派学者朱书说 “然元以后至今，皖人非古皖人也，强半徙自江西，其徙自他省会者错焉，土著才十之一二耳”。大量的江西移民达到安庆地区以后，被朝廷告知不得回迁原籍，兄弟亲戚之间不得往来，否则受到重罚。但是这些背井离乡的移民中心中始终抱着有朝一日能回到故乡的幻想。

    因此，在当时那些移民过来的老人们在去世后，按照逝者的生前遗愿将棺木在野外暂厝，不要入土下葬，期待着有朝一日能够魂归故里。由于朝廷的移民不得迁回原籍的强制政策始终未能松动，移民们回归故里梦想在岁月无情的流逝中渐渐的破灭了，原本暂厝的棺木最终也不得不入土下葬了。

    其实，这种说法完全没有科学依据，俗话讲，逝者已矣，入土为安，逝者火化后，应尽早安葬才是上策，时间上没有特殊讲究的，随时可以下葬。热灰葬是现在比较流行的葬法，秉承着入土为安的传统理念，热灰葬是最好的葬法。

    一般来说，百天内，三周年，或清明等适合祭祀的日子都可以用于安葬逝者，如果家里有讲究，也可咨询万古殡仪，我们将安排老师傅结合逝者八字核算出适合安葬逝者的日期，如果您没有这方面的讲究，您可搜索万古殡仪年加月安葬吉日查询，系统将自动为您查询该年月适宜安葬的吉日。

    我国自古就有一句俗语叫“入土为安”，意思是说人死后只有埋入土中，方得其所，生者才能心安。一般不会短时间内迁坟或者重新安葬逝者，一方面对逝者来讲比较折腾，可能会不安生，一方面也会损失钱财，如果因为近期不顺利或者其他必须迁坟的原因存在，那您可以寻找专业的师傅帮助您迁坟。那么何时迁，如何迁，关于这点各地风俗都是不一样的，您可以咨询当地的迁坟师傅再做决定。